荣昌陶产业历史渊源

时间:2017-06-22 15:47来源:未知 作者:荣昌陶 点击:
《史记》载:神农耕而作陶、虞帝陶于河滨;《韩非子》载:冬夷之陶者器苦窳,舜往陶焉,期年而器牢。陶器不窳,舜又何德而化?这说明我国制陶工艺传之久矣。荣昌制陶业素有:尧王天子,舜王大帝,开窑祖师,奇宝大王的祀神例会,奉尧舜为祖师爷。荣昌制陶业究
《史记》载:“神农耕而作陶”、“虞帝陶于河滨”;《韩非子》载:“冬夷之陶者器苦窳,舜往陶焉,期年而器牢。”“陶器不窳,舜又何德而化?”这说明我国制陶工艺传之久矣。荣昌制陶业素有:“尧王天子,舜王大帝,开窑祖师,奇宝大王”的祀神例会,奉尧舜为祖师爷。荣昌制陶业究竟始于何时?代远事湮,考证綦难。荣昌陶器业主要分布于安富鸦屿山一带。因为这里山峦起伏,松林遍布,底下蕴藏着丰富的优质陶土和烟煤,生活在这一带的人民早就利用当地丰富的自然资源,生产日用陶器。
在明末清初,有着一段长达36年的战乱及灾害的历史,荣昌人口和耕田锐减,据史实记载,全县只剩下143户,男妇286人,制陶业也就曾一度废弛。经清朝初期“湖广填四川”的大移民运动后,才使荣昌安富的陶器业得以恢复,并发展到鼎盛时期。昔鸦屿山上的尧王庙前,曾有一碑碣,上有记述制陶史实之碑文,惜碑文已毁,惟见碑末书有“乾隆四年(1739)”字样。真是沧桑多变,碑碣杳如黄鹤。惟据原荣昌陶器厂工人肖德森说:“我家世代制陶,据族谱所载,先祖于康熙二年(1663),自湖北麻城徙永川黄瓜山制陶,康熙四年(1665)才迁于荣昌安富鸦屿山,仍以制陶为业。初来时这里荒无人烟,只有我们肖家一家。先祖刚来到此地时,发现大河湾有甑子窑一座,关帝庙侧还有通烧窑,即龙窑一座,我家最初即利用这座老窑来制陶的。到我这一代,已经第九代了。”惜无族谱文字加以参证,仅属口碑材料而已。
查康熙四年(1665)迄今已达340年,且系初来时已发现有老窑。又据安富刘家拱桥宋窑的发现,为此,荣昌陶业可上溯至宋代以远。
荣昌陶业在鄂省入蜀移民中的陶工们的努力下,不断新建陶窑,不断改进制陶工艺,清咸丰、光绪年间开始生产细陶和普遍开始使用刻花和色釉装饰,陶业又呈现繁荣景象。
荣昌陶器素以工艺精湛细致,体形优美典雅,色彩绚丽光洁,装饰古朴大方,美观适用而闻名遐迩,载誉县内外。今天荣昌陶器与江苏宜兴的紫砂陶、云南建水的建陶、广西钦州的钦州陶已成为“中国四大名陶”,而荣昌的安富与江苏宜兴、广东佛山石湾也已成为“中国三大陶都”。
清同治年前,安富鸦屿生产粗陶;同治年间,安富鸦屿才开始细陶生产。细陶生产的都是杯、碗、碟、钵等器物普及千家万户,式样美观大方,质地轻薄,传热快,用其盛放的食物不易发馊变味。鸦屿陶泥称之为“泥精”,它的基本特征是:“可塑性强,细腻致密,胎薄质坚,高温不龟裂”。安陶在造型上以“柳、卵、直、胀”为特征,与北方陶器“粗、大、厚、重”的风格迥然不同。故安富陶器素有“薄如纸、亮如镜、声如磬”的美誉。

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